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  宓羲最大的奉献仍是依据天地间阴阳改变之理，创造创造了八卦，给八种简略的符号赋予深入的涵义，以此来归纳天地间万事万物的改变。相传宓羲画八卦的当地名叫卦台山。在宓羲的管理下，全国呈现一片太平盛世的现象，上天还降下祥瑞的痕迹对宓羲予以嘉奖。

  一天，宓羲接到陈述说，卦台山呈现了一种独特的动物，长着龙头马身，身上还有十分独特的斑纹。宓羲赶忙去观看，到了卦台山公然看见了那匹龙马。宓羲原本就很喜爱调查，有时还研讨飞禽走兽的足迹和身上的斑纹。他发现，那龙马身上有许多黑白相间的点，细心看来，这些点的散布很有规则。这匹龙马后来跳到了卦台山下渭水河中的一块大石上，这块石头形状就像太极，和龙马身上的斑纹相衬托，宓羲顿有所悟，想通今后就画出了八卦。

  八卦有八个方位，代指天、地、水、火、风、雷、山、泽八种最具代表性的天然体，反映了天然阴阳的消长，人间万事万物相得益彰的联系，是宓羲文明的特征。直到现在，国内外许多学者仍被它招引，对它进行探究、研讨。今世，许多科学家都从中得到启示，然后推动科学的开展。听说，德国大数学家莱布尼茨便是受八卦启示，创造二进制的。

  宓羲为人类做出很大的奉献，为了留念宓羲的诞生，当地人将地名改为成纪。《汉书》中记载：“成纪属汉阳郡，汉阳郡即天水郡也。古帝宓羲氏所生之地。”也便是说，甘肃天水便是古代的成纪。因而，甘肃天水被称为“羲皇故乡”。每年的正月十六，也便是宓羲氏生日，天水市都有宓羲文明节。

  传说中，宓羲是人首蛇身，雷神之子。但自古至今，关于宓羲氏还有许多不同的说法。有的说，远古时期，宓羲和女娲是兄妹，两人成婚后，繁殖子孙，是人类的先人。有的说，宓羲是真实的道家创始人，人首蛇身仅仅用来表明“道”的，由于那是“道”字的原型，而他自己并非人首蛇身。有学者还针对“人首蛇身”的说法指出，宓羲归于蛇系氏族，以蛇为尊。他身上穿的树叶或兽皮，形状就好像蛇身上的鳞或斑纹，是蛇系氏族的族徽或图腾标志。还有一种说法，说他是古代华夏部落的出色领袖的称谓，宓羲、庖牺、包牺、伏戏，或是牺皇、皇羲、太昊都是宓羲氏的部落领袖，这些人所在年代不同，位置相同，因而都可称为“宓羲”。